Κυριακή, 21 Μαΐου 2017

Υποδοχή Λειψάνων και Πανηγυρικός Εσπερινός στο Τσέρι

Χιλιάδες πιστών συνέρρευσαν, το απόγευμα του Σαββάτου, 20 Μαϊου 2017, στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Τσέρι, για να υποδεχθούν τα ιερά λείψανα των εορταζομένων Αγίων και των τεμαχίων εκ του Τιμίου Ξύλου, τον άρραφο Χιτώνα του Χριστού και του λίθου του Παναγίου Τάφου.


Τα ιερά αυτά θησαυρίσματα της πίστεώς μας, τα οποία μεταφέρθηκαν στην Κύπρο από την Ιερά Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους, υπεδέχθηκε, κατόπιν άδειας και ευλογίας του επιχωρίου Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐα, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αμαθούντος κ. Νικόλαος, πλαισιούμενος από τον ιερό κλήρο και τον πιστό λαό της περιοχής. Μεταξύ των παρευρισκομένων διακρίναμε τον βουλευτή Αμμοχώστου κ. Ονούφριο Κουλλά, τον Δήμαρχο Τσερίου κ. Σταύρο Μιχαήλ, τον Έπαρχο Λευκωσίας κ. Μάριο Παναγίδη, κ.ά.



Μετά την εν πομπή μεταφορά τους στον περικαλλέστατο Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, τελέστηκε η Ακολουθία του Μεγάλου Πανηγυρικού Εσπερινού μετά αρτοκλασίας, χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αμαθούντος κ. Νικολάου, ο οποίος κήρυξε και τον Θείο Λόγο.


Τα ιερά λείψανα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, καθώς και τα τεμάχια του Τιμίου Ξύλου, του άρραφου Χιτώνα του Χριστού και του λίθου του Παναγίου Τάφου θα παραμείνουν για προσκύνημα στην πανηγυρίζουσα ενορία του Τσερίου μέχρι και την Κυριακή, 28 Μαΐου 2017, όπου θα τελείται καθημερινά  θεία Λειτουργία και άλλες ακολουθίες.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2017

«Λατρεία και Τέχνη, ο Πολιτισμός της Εκκλησίας»

Στους φιλόξενους χώρους των εγκαταστάσεων του Πανεπιστημίου Λευκωσίας και ειδικότερα στο Αμφιθέατρο Blue, της πτέρυγας Millenium,  πραγματοποιήθηκε το Σάββατο, με ιδιαίτερη επιτυχία, η Επιστημονική Ημερίδα, με θέμα: «Λατρεία και Τέχνη, ο Πολιτισμός της Εκκλησίας».
Η Επιστημονική αυτή συνάντηση διοργανώθηκε από το Τμήμα Θεολογίας και Πολιτισμού και περιελάμβανε τρεις εξαιρετικά ενδιαφέρουσες εισηγήσεις από τους διακεκριμένους καθηγητές Νίκο Γκιολέ, Ανέστη Κεσελόπουλο και Παναγιώτη Σκαλτσή.
Την παρουσιάση και τον συντονισμό είχε ο Πρόεδρος του Τμήματος, Καθηγητής κ. Χρήστος Οικονόμου, ο οποίος τόνισε, ότι η Ημερίδα αυτή εντασσεται στο πλαίσιο των ανά δίμηνο επιστημονικών επιμορφώσεων και δραστηριοτήτων του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας προς τους Μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψηφίους Διδάκτορες.
Αναφερόμενος στο επίπεδο των μονίμων και συμβασιούχων καθηγητών του Τμήματος, επεσήμανε ότι «είναι το καλύτερο που μπορούσε να έχει ένα Πανεπιστήμιο υψηλών επιστημονικών προδιαγραφών».  
Ο κ. Οικονόμου εξήρε, επίσης, και το ιδιαίτερα υψηλό επίπεδο των φοιτητών του Τμήματος και υπογράμμισε το γεγονός ότι, οι 100 περίπου Μεταπτυχιακοί και Διδακτορικοί φοιτητές του, προέρχονται από διάφορες ειδικότητες.
Επίσης, σημείωσε, ότι στο Πρόγραμμα Σπουδών συμμετέχουν Μεταπτυχιακοί Φοιτητές, κληρικοί και λαϊκοί, από την Ελλάδα, την Ρωσία, την Βουλγαρία, την Ιορδανία και άλλες χώρες.
Την Ημερίδα τίμησαν με την παρουσία τους, η Αντιπρύτανης Ακαδημαϊκών Υποθέσεων του Πανεπιστημίου Λευκωσίας Καθηγήτρια Edna Yamasaki-Πατρικίου, η οποία απηύθυνε χαιρετισμό εκ μέρους του Πανεπιστημίου, ο Κοσμήτορας της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών Καθηγητής Χρήστος Παναγίδης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας κ. Αλέξανδρος και ο Πρωτοσυγκελλος της ως άνω Μητροπόλεως Αρχιμανδρίτης Θεόκλητος Ντούλιας.

Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος στην εισαγωγική του παρουσίαση χαιρέτισε και καλωσόρισε τους εισηγητές και, αφού αναφέρθηκε στην λέξη «λατρεία», ανέλυσε το τι εννοούμε με τον όρο Ορθόδοξη Λατρεία, σημείωσε ότι «Λατρεία και Τέχνη είναι δύο αλληλένδετες έννοιες» και υπογράμμισε ότι «τελικός σκοπός των εκκλησιαστικών τεχνών είναι, όχι ο ερεθισμός των σωματικών αισθήσεων, αλλά ο ερεθισμός της ψυχής, για να προκληθεί η προσευχή, η κατάνυξη, η αυτομεμψία, η μεταμόρφωση του ανθρώπου».
«Η εκκλησιαστική τέχνη», τόνισε, «με όλες τις εκφάνσεις της και με όλο τον λειτουργικό, μυσταγωγικό, αναγωγικό χαρακτήρα της, μαρτυρεί, ότι η χριστιανική ζωή δεν έχει μόνο κατακόρυφη κατεύθυνση προς τον ουρανό, αλλά και οριζόντια κίνηση προς τους διαφόρους τομείς του πολιτισμού».
Ο Πανιερώτατος επεσήμανε, επίσης, ότι η μόνη διέξοδος στη σημερινή βαθιά κρίση του πολιτισμού μας είναι «η ψυχική βελτίωση και η πνευματική εξύψωση του ανθρώπου», γιατί,  όπως εξήγησε, «η ρίζα του κακού δεν βρίσκεται στην κοινωνία, αλλά μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο».
«Η αληθινή πρόοδος δεν περνά μέσα από τον κόσμο της ύλης, αλλά μέσα από τον κόσμο της ψυχής: "Η ψυχή του πολιτισμού είναι ο πολιτισμός της ψυχής", όπως πολύ σοφά διακήρυξε ο άγγλος ιστορικός Arnold Joseph Toynbee, και η μόνη δύναμη που μπορεί να αρωματίσει πνευματικά την ψυχή και να την εξευγενίσει είναι ο Ορθόδοξος χριστιανικός πολιτισμός, γι’ αυτό και όπου έλαμψε η Ορθοδοξία, έλαμψε και ο πολιτισμός, έλαμψε και ο άνθρωπος», κατέληξε.
Πρώτος εισηγητής στην Ημερίδα ήταν ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Καθηγητής Παναγιώτης Σκαλτσής, με θέμα: «Λατρεία και Πολιτισμός».
Στην ομιλία του, επεσήμανε το γεγονός ότι «η Λατρεία, αν και είναι θεόσδοτη, δεν νοείται ανεξάρτητα από το κοσμικό γίγνεσθαι και το πολιτισμικό πεδίο στο οποίο διαμορφώθηκε, εξελίχθηκε και αναπτύχθηκε. Ως πολιτιστικό πεδίο εννοούμε την τέχνη, τη μουσική, το δίκαιο, τη γλώσσα, την ποίηση, την παιδεία, την κουλτούρα και τα ήθη ενός λαού, στοιχεία τα οποία η Εκκλησία δεν τα αρνήθηκε, αλλ’ αντιθέτως τα αποδέχθηκε και τα αξιοποίησε, δίδοντάς τους, βέβαια, όπου χρειάσθηκε, νέο νόημα και άλλη δυναμική, διάσταση μεταφυσική και πνευματική. Και τούτο, για να αναφέρει τον άνθρωπο και τον κόσμο προς τα άνω, να τον συνδέσει με τη ζωή του Χριστού που νικά τον θάνατο, ανοίγει τον δρόμο προς το φως και την αλήθεια, εμπνέει την ελπίδα άλλης βιωτής, της αιωνίου».

Ο κ. Σκαλτσής έκανε, ακολούθως, λόγο για τις χαρακτηριστικές πτυχές της θείας Λατρείας, τους λειτουργικούς τύπους, τα μυστήρια, το εορτολόγιο, τις λειτουργικές τέχνες, την υμνογραφία και τη λειτουργική γλώσσα.
«Η θεία Λατρεία είναι τόπος και τρόπος πολιτισμικής έκφρασης και αναφοράς. Έχει ακουστεί πως «και μια αρτοκλασία και ένας Εσπερινός είναι πολιτισμός». Ό,τι διασώζει το αρχαίον κάλλος, το πρωτόκτιστον κάλλος και την ωραιότητα που η Εκκλησία διακονεί, είναι πολιτισμός. Η προσευχή, ο Ναός, ο εορτολογικός λειτουργικός κύκλος, ο ύμνος και το μέλος, που ηρεμούν τις ψυχές μας, αναπτερώνουν τον νου μας, καλλιεργούν τον συνεορτασμό γης και ουρανού κατά το «τα κάτω τοις άνω συνεορτάζει», είναι πολιτισμός. Επιβεβαιώνεται έτσι, αυτό που γράφει ο Γεώργιος Φλωρόφσκυ, ότι «η προσωπικότητα φέρει μέσα της την ιστορία». Και η δική μας ιστορία είναι γεμάτη από παραδείγματα πολιτισμού και αξιοπρέπειας του ανθρωπίνου προσώπου», πρόσθεσε.
Τον λόγο, στη συνέχεια, έλαβε ο Ομότιμος Καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, κ. Νίκος Γκιολές, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Τέχνη και Λατρεία, η συμβολή τους στην Εκκλησία».
«Κέντρο της δημόσιας λατρείας στο Βυζάντιο ήταν ο ναός. Ο ναός είναι χώρος προσευχής και εξύψωσης του ανθρώπου προς το Θείο», τόνισε. «Εδώ συγκεντρώνονται οι πιστοί, για να γιορτάσουν τα σημαντικότερα γεγονότα της ζωής του Χριστού και της Παναγίας, να τιμήσουν τη μνήμη των αγίων, να ακούσουν το ιερό κήρυγμα και να προσευχηθούν. Εδώ τελούνται οι ιερές ακολουθίες και τα μυστήρια και κυρίως η θεία Λειτουργία. Ο βυζαντινός ναός θεωρείται μικρογραφία της επουράνιας κατοικίας του Θεού. Είναι καθρέφτης της ουράνιας Εκκλησίας, όπου οι ουράνιες Δυνάμεις και οι Άγιοι προσφέρουν αενάως λατρεία στον Θεό. Η εκκλησία εκλαμβάνεται ως τύπος και εικόνα, μια μικρογραφία του σύμπαντος κόσμου, που συνίσταται από ορατά και αόρατα όντα και ως σύμβολο του αοράτου θείου χώρου. Η γη συμβολίζεται από τον κυρίως ναό και τα ουράνια από το ιερό Βήμα».

Ο κ. Γκιολές σημείωσε, ακόμη, ότι «η τέχνη με τις ποικίλες μορφές της επηρεάζεται πολύ από τη λατρεία και η λατρεία από την τέχνη, καθώς η τέχνη αποβαίνει όχημα μεταφοράς με απτό τρόπο των χριστιανικών μηνυμάτων της Εκκλησίας στους πιστούς. Επιτελεί, λοιπόν, η εκκλησιαστική τέχνη διδακτικό, κατηχητικό έργο. Επεξηγεί την ιερά ιστορία και νοηματοδοτεί τα λειτουργικά τελούμενα μέσα στον ναό. Η εικαστική τέχνη γίνεται έτσι το βιβλίο των αγραμμάτων, όπως υπογράμμισαν από πολύ νωρίς οι Πατέρες για τη ζωγραφική, την εικόνα».
Στη συνέχεια ο διακεκριμένος καθηγητής αναφέρθηκε με μερικά παραδείγματα στο πώς η λατρευτική πράξη, τα τελούμενα μέσα στην εκκλησία επιδρούν στη διαμόρφωση του αρχιτεκτονικού χώρου και στην επιλογή των εικαστικών θεμάτων που κοσμούν τον βυζαντινό ναό και στο γιατί μερικά από αυτά τοποθετούνται σε ορισμένα σημεία του ναού. «Μέσα σε αυτό το πνεύμα η αρχιτεκτονική διαμόρφωση των διαφόρων χώρων και ο διάκοσμος τους προσλαμβάνουν σαφώς διδακτικό και συμβολικό χαρακτήρα, προσαρμόζονται στη λειτουργική χρήση και αναδεικνύουν το θεολογικό περιεχόμενο κάθε χώρου», υπογράμμισε.
Η Ημερίδα έκλεισε με την ομιλία του Ομότιμου Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και Καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Ανέστη Κεσελόπουλου, ο οποίος υπογράμμισε, μεταξύ άλλων, ότι «η ορθόδοξη θεολογία, πριν διατυπωθεί με το λόγο, βιώνεται με την πίστη και εκφράζεται με τη λατρευτική ζωή και το λειτουργικό ήθος της Εκκλησίας. Γι’ αυτό, σε αντίθεση με τους διάφορους αιρετικούς, που απομονώνουν χωρία της Αγίας Γραφής διαστρέφοντας και παραχαράσσοντας το νόημά τους εξ αιτίας μιας ατομικού και εκλογικευτικού χαρακτήρα προ­σεγ­γί­σεώς τους, στην Ορθόδοξη Εκκλησία το Ευαγγέλιο τοποθετείται στο κέντρο της λατρευτικής και λειτουργικής εμπειρίας, πάνω στην Αγία Τράπεζα, για να υπογραμμίζεται συμβολικά και αισθητά η αλήθεια ότι η Αγία Γραφή μπορεί να ερμηνεύεται σωστά μόνο μέσα στην Εκκλησία και με βάση την εκκλησιαστική παράδοση και τη λειτουργική εμπειρία. Η Ορθοδοξία βλέπει τούς ανθρώπους ως κατ’ εξοχήν λειτουργικά δημιουργήματα, που αληθεύουν στην πίστη δοξάζοντας το Θεό και βρίσκουν την πληρότητα του ήθους τους μετέχοντας στη λατρεία. Οι Ορθόδοξοι λαοί έχουν διοχετεύσει όλη τη λατρευτική τους εμπειρία μέσα στη Θεία Λειτουργία, που εκφράζει την πίστη και το ήθος τους».

Ο κ. Κεσελόπουλος τόνισε, επίσης, ότι «η Θεία Λειτουργία εκφράζοντας αυθεντικά το δόγμα και το ήθος της Εκκλησίας έχει εμπνεύσει και υψηλού επιπέδου τέχνη. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι η αίρεση των Εικονομάχων αποτελούσε στα βασικά της σημεία επανάληψη του Μονοφυσιτισμού που αρνιόταν ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση του Χριστού και τη δυνατότητα εικαστικής αναπα­ραστάσεώς Του. Εάν υπερίσχυε η αίρεση αυτή, δεν θα υπήρχε εικονιστική θρησκευτική τέχνη αλλά ανεικονική, όπως περίπου η θρησκευτική ισλαμική ή η αυστηρή ιουδαϊκή τέχνη. Εάν δεν υπήρχε στη συνείδηση της Εκκλησίας και δεν είχε διατυπωθεί το δόγμα της ενανθρωπήσεως του Χριστού, θα παρέμενε μετέωρη η πρόσληψη και μεταμόρφωση της ύλης στη λατρεία της Εκκλησίας αλλά και η σημασία και αξία του ανθρώπινου σώματος στην καθημερινή ζωή. Και όπως είπαμε στην αρχή, δεν θα είχε λόγο υπάρξεως η διδασκαλία της Εκκλησίας για την κατά χάρη δυνατότητα θεώσεως και μετοχής του ανθρώπου στη δόξα του Χριστού. Τίποτε στη ζωή της Εκκλησίας δεν έχει χαρακτήρα απλά διακοσμητικό, αλλά τα πάντα υπάρχουν σε λειτουργική σχέση και συνάφεια. Όλα με τον τρόπο τους λειτουργούν και λειτουργούνται.
Άλλωστε η τέχνη αποτελεί με την ευρύτερη έννοια τη γλώσσα της λατρείας της Εκκλησίας. Η αρχιτεκτονική των ναών, η ζωγραφική και εικονογραφική τους διακόσμηση αλλά και η μουσική απόδοση των ύμνων και των τροπαρίων κατηχούν και μυσταγωγούν τους πιστούς, όπως και η γλώσσα των λειτουργικών κειμένων», πρόσθεσε.
Την όλη Ημερίδα κάλυψε τηλεοπτικό συνεργείο του Εκκλησιαστικού Τηλεοπτικού Σταθμού 4Ε και θα το μεταδώσει προσεχώς στα πλαίσια των προγραμμάτων του.
Λουκάς Α. Παναγιώτου

Πέμπτη, 4 Μαΐου 2017

Εγκαίνια Φωτογραφικού Μουσείου στην Μονή Κύκκου

Τελέστηκαν το πρωί της Κυριακής, 30 Απριλίου 2017, στην Ιερά Μονή Κύκκου, μέσα σε συγκινησιακά φορτισμένη ατμόσφαιρα, τα Εγκαίνια του Φωτογραφικού Μουσείου του Απελευθερωτικού Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. 1955-59.
Τα Εγκαίνια τέλεσαν ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος και ο Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κώστας Καδής.
Την Εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας κ. Αλέξανδρος, Εκπρόσωπος του Υπουργού Άμυνας της Ελλάδος κ. Χάρης Φαλάς, ο Δήμαρχος Λύσης κ. Ανδρέας Καουρής, ο Πρόεδρος του Σ.Ι.Μ.Α.Ε. κ. Ανδρέας Μαϊμαρίδης, ο Πρόεδρος των Συνδέσμων Αγωνιστών Ε.Ο.Κ.Α. κ. Θάσος Σοφοκλέους, ο Πρόεδρος του ΙΔ.Α.Ε. κ. Ρογήρος Σιηπηλλής, ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του Α.Π.Θ. κ. Παναγιώτης Σκαλτσής, οι Ομότιμοι Καθηγητές των Πανεπιστημίων Αθηνών και Θεσσαλονίκης και Καθηγητές του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Νίκος Νικολαΐδης, Ανέστης Κεσελόπουλος και Νίκος Γκιολές, εκατοντάδες αγωνιστών και αγωνιστριών και πλήθος κόσμου.
Η λιτή τελετή των Εγκαινίων άρχισε με τον καθιερωμένο Aγιασμό, τον οποίο τέλεσε ο Μητροπολίτης Κύκκου.
Μετά το πέρας του Aγιασμού, ο εμπνευστής και δημιουργός του Φωτογραφικού Μουσείου αγωνιστής κ. Δημήτρης Χατζηπασχάλης ανέφερε ότι το Μουσείο φιλοξενεί περισσότερες από 330 φωτογραφίες και αποτελείται από δεκαοκτώ ενότητες, αλλά και οπλισμό της εποχής εκείνης.
«Εγκαθιστώντας αυτό το Μουσείο εδώ, εις τα υψηλά και κακοτράχαλα βουνά που λίγα μόνο μέτρα απ’ εδώ βρίσκονται το Αρχηγείο του Διγενή και τα λημέρια των παλληκαριών του, πιστεύω, πως ξεπληρώνουμε μερικώς, μια υποχρέωσή μας», τόνισε.
«Η Ιερά Μονή της Παναγίας του Κύκκου που έχει μια ζωή πέραν των 900 χρόνων, δεν περιορίζεται μόνο εις τα εκκλησιαστικά της καθήκοντα, αλλά έχει διαχρονικά αναπτύξει πλούσια Εθνική, Κοινωνική και Πολιτιστική δράση και έχει μετατραπεί σαν το σημαντικότερο Εθνικοκοινωνικό Κέντρο της Κύπρου. Η εδώ ίδρυση του Φωτογραφικού Μουσείου του Απελευθερωτικού μας Αγώνα προσθέτει άλλη μια προσφορά στον μακρύ κατάλογο των Εθνικών προσφορών της Μονής στη μικρή μας Πατρίδα», πρόσθεσε.
Τον λόγο, στη συνέχεια, ανέλαβε ο Πρόεδρος του Σ.Ι.Μ.Α.Ε. κ. Ανδρέας Μαϊμαρίδης, ο οποίος, αφού αναφέρθηκε στην «ευεργετική παρουσία της Μονής στην ηθικοθρησκευτική και εθνική διαπαιδαγώγηση του λαού μας», ευχαρίστησε, ακολούθως, τη Μεγαλόχαρη «για όλα τα ευεργετήματα της Μονής, πάλαι τε και επ’ εσχάτων, η οποία ενέπνευσε και εμπνέει διαχρονικά όλους τους μεγάλους και μικρούς υπηρέτες λειτουργούς της Μονής και τους φωτίζει να ποιούν έργα πανάξια και θαυμαστά».
O Πρόεδρος του Συνδέσμου Αγωνιστών Ε.Ο.Κ.Α. κ. Θάσος Σοφοκλέους στον χαιρετισμό του εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του Συνδέσμου για τη νέα αυτή δημιουργία του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου και ευχήθηκε «ο Θεός να τον φωτίσει και να τον έχει καλά για να δημιουργεί και να προσφέρει».
«Ο επισκέπτης ενημερώνεται και σε μεγάλο βαθμό μαθαίνει για την όλη εξέλιξη του Απελευθερωτικού μας Αγώνα, το μεγαλείο του λαού μας, τον πόθο του για ελευθερία και ένωση με την Ελλάδα. Την προσφορά, τη θυσία και τα όσα υπέστη στον τετράχρονο Αγώνα για αποτίναξη του Αποικιακού ζυγού», σημείωσε.
Στην ομιλία του ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος επεσήμανε ότι στο Μουσείο ζωντανεύουν οι μορφές των αγωνιστών του επικού αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α., αναφέρθηκε στη σημασία των φωτογραφιών και των εκθεμάτων, αλλά και στον συμβολισμό και τις αρχές που εκφράζουν.
«Η τιμή των γενναίων αυτών της Πατρίδας επιφανών ανδρών, συνιστά καθήκον ιερό και η έμπρακτη έκφραση σεβασμού προς το πρόσωπο και το έργο τους, αποτελεί για τον καθένα από εμάς πρόκληση και καίρια συγκυρία για αυτογνωσία και αυτοκριτική. Οι τιμώμενοι ήρωές μας αποτυπώνουν και διαδηλώνουν ιδέες αθάνατες, οι οποίες αντιστέκονται και δεν εκδαπανώνται στην καταλυτική φθορά του χρόνου ή των οποιωνδήποτε κοινωνικών, πολιτικών, πολιτιστικών και εθνικών περιστάσεων.
Αυτών των εξεχόντων ανδρών τις ιερές παρακαταθήκες ζωής και συμπεριφοράς, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, έχομε σήμερα ανάγκη ως κυπριακός Ελληνισμός.
Καλούμαστε σήμερα, όχι απλά να ενωτισθούμε τη φωνή τους, αλλά να αποβούμε μιμητές τους και, ακόμα, να μπορέσουμε κάποια μέρα να επαναλάβουμε στην πράξη τη σπαρτιατική ρήση, ότι εμείς έχομε αναδειχθεί «πολλώ κάρρονες τούτων», υπογράμμισε ο Πανιερώτατος.
«Σήμερα, που ο κυπριακός Ελληνισμός περνά μια από τις σκληρότερες δοκιμασίες της μακρόχρονης, υπερτρισχιλιετούς ιστορίας του, να αναβαπτιζόμαστε πρέπει διαρκώς μέσα στα ιερά νάματα της θυσίας των αείζωων αυτών συμβόλων πατριωτισμού και ευψυχίας και να αντλούμε δύναμη και θάρρος, για να συνεχίσουμε τον αγώνα μέχρι που ο κυπριακός Ελληνισμός να βγει από τη σκιά θανάτου στο υπερήφανο φως της ελευθερίας. Οι τιμώμενοι σήμερα ήρωές μας, μας θέλουν, μακριά από αδελφοκτόνους διχασμούς, με φρόνημα μαχητικό, με ιστορική ευθύνη και με σφραγίδα αδελφοσύνης να συνεχίσουμε τον αγώνα για εθνική λύτρωση και σωτηρία».
«Γόνυ κλίνοντες ψυχής και σώματος, σας υποδεχόμαστε σήμερα στο Οκτάγωνο Μουσείο της Ιεράς Μονής Κύκκου, που γίνεται καταφύγιο και κατοικία σας», τόνισε, κατακλείοντας τον λόγο του, ο Κύκκου Νικηφόρος.
«Η Παναγία», πρόσθεσε, «η Ελεούσα του Κύκκου, που στον πολυαίμακτο εκείνο υπέρ της ελευθερίας επικό αγώνα σας ήταν η καταφυγή και προστασία σας, σας υποδέχεται σήμερα σαν εικόνες ιερές στο εικονοστάσιο του Οκτάγωνου αυτού Μουσείου, που σημαίνει θόλο εκκλησίας και θόλο ουρανού».
Μετά το τέλος των Χαιρετισμών και των Ομιλιών, ο Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κώστας Καδής τίμησε, εκ μέρους του Σ.Ι.Μ.Α.Ε. και των Συνδέσμων Αγωνιστών, τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρο, για τη σημαντική και διαχρονική προσφορά του προς το Μουσείο Αγώνα Ε.Ο.Κ.Α. 1955-59, το Σ.Ι.Μ.Α.Ε. και προς τους Συνδέσμους Αγωνιστών Ε.Ο.Κ.Α.
Παράλληλα, οι Πρόεδροι του Σ.Ι.Μ.Α.Ε., των Συνδέσμων Αγωνιστών Ε.Ο.Κ.Α. 1955-59 και του ΙΔ.Α.Ε., τίμησαν τον κ. Δημήτρη Χατζηπασχάλη για τη δημιουργία του Φωτογραφικού Μουσείου, αλλά και για τις μέχρι σήμερα ενέργειες και δραστηριότητές του, οι οποίες αποσκοπούν στη διατήρηση της ιστορικής μνήμης του Απελευθερωτικού Αγώνα της Κύπρου.
Στην Ιερά Μονή Κύκκου απενεμήθη, τέλος, το μετάλλιο και δίπλωμα της Κυπριακής Δημοκρατίας για τη συνολική προσφορά της, κατά τη διάρκεια του Απελευθερωτικού Αγώνα, αλλά και για τη μετέπειτα συνεχή προσπάθεια διατήρησης και μεταλαμπάδευσης της ιστορικής μνήμης του αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α.

Μετά την τελετή των εγκαινίων, πραγματοποιήθηκε ξενάγηση, από τον δημιουργό του Μουσείου κ. Δημήτρη Χατζηπασχάλη.

Στη συνέχεια παρατέθηκε σε όλους γεύμα, το οποίο φιλόφρονα προσέφερε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος.
Λουκάς Α. Παναγιώτου

Ο Μητροπολίτης Μαντινείας στην Μονή Κύκκου

Στην Ιστορική και Σεβασμία Ιερά Βασιλική και Σταυροπηγιακή Μονή της Παναγίας Ελεούσης του Κύκκου, ιερούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο την Κυριακή των Μυροφόρων, 30 Απριλίου 2017, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας κ. Αλέξανδρος.

Στο κατάμεστο από πιστούς, Καθολικό της Μονής, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε, κατά πρώτον λόγον, την χαρά του που βρέθηκε στην Μονή Κύκκου, αλλά και τις ευχαριστίες του προς τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρο για την τιμή και την ευλογία να προεξάρχει της ευχαριστιακής συνάξεως.
«Ευρίσκομαι εδώ μαζί με εσάς τους Κυπρίους αδελφούς γιατί ήλθα να παρακολουθήσω μαθήματα στο Μεταπτυχιακό Τμήμα Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας», τόνισε «και  γι' αυτό θέλω να ευχαριστήσω και πάλι τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη κ. Νικηφόρο, γιατί είναι η ψυχή αυτού του Τμήματος του Πανεπιστημίου και ο οποίος έχει ξεπεράσει τα στενά όρια της Κύπρου, είναι ξακουστός σε όλη την Ελλάδα και φυσικά και στην Ορθόδοξη σύμπασα Εκκλησία. Τον ευχαριστώ, τον συγχαίρω για όλα αυτά και του εύχομαι η ευλογία του Θεού και η Χάρις του Αγίου Πνεύματος να χαριστώνει, να αγιάζει τον Ποιμενάρχη και το ποίμνιο της Επισκοπής του και της Κύπρου ολοκλήρου».

Ο Μαντινείας Αλέξανδρος αναφέρθηκε  ακολούθως, στην Ευαγγελική περικοπή της ημέρας, τονίζοντας χαρακτηριστικά ότι η Κυριακή μνήμης των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών, του Αγίου Ιωσήφ του εξ Αριμαθαίας και του Αγίου Νικοδήμου, του νυκτερινού μαθητού, είναι «η εορτή των τολμηρών».
«Ετόλμησε ο Ιωσήφ, ετόλμησε ο Νικόδημος, ετόλμησαν οι Μυροφόρες και έγιναν οι ευαγγελίστριες του φαιδρού της Αναστάσεως κηρύγματος», επεσήμανε, για να υπογραμμίσει ότι «και εμείς πρέπει να τους ακολουθήσουμε και να επαναλάβομε τον δρόμο, τον οποίο ακολούθησαν εκείνοι. Με τόλμη και παρρησία να ακολουθούμε τον νόμο του Θεού, γιατί ο νόμος του Θεού ένα σκοπό έχει, να μας οδηγήσει και εμάς στον αγιασμό και στην σωτηρία».

Οι πιστοί καλούμαστε να γνωρίσουμε τη δύναμη της ψυχής και το παράδειγμα των Μυροφόρων και «να τολμήσουμε και εμείς μέσα στον σύγχρονο κόσμο της συγχύσεως των πνευμάτων, της συγχύσεως των πραγμάτων, της συγχύσεως του κόσμου όλου, να ξεχωρίσουμε και να βαδίσουμε τον δρόμο της τόλμης προς τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μας».
Κατακλείοντας τον λόγο του, ο Μαντινείας Αλέξανδρος, ευχήθηκε στα μέλη των Χριστιανικών Συνδέσμων Γυναικών της Μητροπόλεως Κύκκου, τα οποία μετείχαν στην θεία Λειτουργία τιμώντας την εορτή των Μυροφόρων, έτη πολλά, η προσφορά τους να είναι μεγάλη και η καρδιά τους να φλέγεται από την αγάπη του Ιησού Χριστού του Λυτρωτού και Σωτήρος του κόσμου.

«Όταν είμαστε κοντά στον Χριστό», υπογράμμισε «και έχουμε το σημείο του Σταυρού σύμβολο της πορείας και της πίστεώς μας, τότε να ξέρουμε ότι ο Ιησούς Χριστός θα είναι πάντοτε η χαροποιός δύναμή μας και θα μας οδηγήσει εκεί που είπε ο Ίδιος, όχι στην επίγειο Ιερουσαλήμ δια το παθείν, αλλά εις την βασιλεία Του, την άνω Ιερουσαλήμ, πράγμα το οποίο εύχομαι και προσεύχομαι να είναι ολονών μας η πορεία».
Αξίζει να σημειωθεί ότι στη θεία Λειτουργία τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν πατέρες της Μονής Κύκκου και κληρικοί Μεταπτυχιακοί φοιτητές του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας.
Λουκάς Α. Παναγιώτου