Δευτέρα, 31 Οκτωβρίου 2016

Εορτή Αγίου Κυριακού στον Κάμπο

"Τον εν ταις ερήμοις και σπηλαίοις οικήσαντα και αναδειχθέντα πολίτης της ουρανίου πόλεως", Όσιο Κυριακό τον αναχωρητή, τίμησαν, με την δέουσα λαμπρότητα, οι κάτοικοι και οι απόδημοι της κοινότητας Κάμπου.


Ιδιαίτερη λαμπρότητα στην Εορτή έδωσαν οι λατρευτικές συνάξεις του Εσπερινού, την παραμονή της εορτής, του Όρθρου και της θείας Λειτουργίας, την Πέμπτη, 29 Οκτωβρίου 2016, μέρα της μνήμης του Αγίου, κατά την οποία χοροστάτησε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης, Πρωτοσύγκελλος της Μητροπόλεως Κύκκου και Τηλλυρίας και Έφορος της Ιεράς Μονής Κύκκου κ. Αγαθόνικος, με συλλειτουργούς τον πολιό και σεβάσμιο ιερέα της κοινότητας Κάμπρου Οικονόμο π. Μιχαήλ και τον Οικονόμο π. Χριστόδουλο της κοινότητας Τσακκίστρας.


Το θείο λόγο κήρυξε ο Διευθυντής του Γραφείου Πνευματικής Διακονίας της Μητροπόλεως Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νίκος Νικολαΐδης, ο οποίος αναφέρθηκε στους λόγους και τους πνευματικούς καρπούς τους οποίους προσφέρουν στους πιστούς οι μνήμες των Αγίων μας.


Μετά τη θεία Λειτουργία, ακολούθησε η λιτάνευση πέριξ του ναού της εικόνας του Αγίου Κυριακού και στη συνέχεια ο Χριστιανικός Σύνδεσμος Γυναικών Κάμπου πρόσφερε σε όλους κεράσματα.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Ο περί Μοναχισμού θόρυβος

Αποκατάσταση της αλήθειας

Προβληματίζει ο ορυμαγδός των δημοσιευμάτων που προβάλλονται από μερίδα Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης της Κύπρου. Μια ολόκληρη εκστρατεία από ανθρώπους όχι μόνο ανειδίκευτους και άσχετους προς το θέμα, αλλά και με έκδηλη τη διάθεση να διαβρώσουν και να πλήξουν κυρίως το κύρος ενός ανθρώπου, του Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανασίου. Καταβάλλουν άκομψες προσπάθειες με μια ενορχηστρωμένη παραφιλολογία, επιδιώκοντας να παραπλανήσουν και να πείσουν την κοινή γνώμη για ένα τάχα «σκάνδαλο». Το «σκάνδαλο» είναι ότι ένας ώριμος νέος άνθρωπος με σπουδές στα Πανεπιστήμια Κύπρου, Essex και στο L.S.E., στα τριανταεπτά του χρόνια –τώρα είναι σαραντατριών- επέλεξε την Μονή Μαχαιρά. Η επιλογή αυτή βρήκε αντίθετους τους γονείς του, οι οποίοι, αφού δεν μπόρεσαν να τον μεταπείσουν κατέφυγαν στη δικαιοσύνη εναντίον του Μητροπολίτου Αθανασίου και του ηγουμένου της Μονής Μαχαιρά, κ.ά., ζητώντας ως αντίλυτρο το ποσό των 2.000.000 ευρώ. Τόσο κοστολογούν την αξία του παιδιού τους!
Επειδή το θέμα, ως μη όφειλε, παίρνει διαστάσεις και επειδή ο θόρυβος αυτός δεν στοχεύει μόνο σε πρόσωπα αλλά πλήττει και θεσμούς, νοιώσαμε επιβεβλημένο χρέος, ως καθ’ ύλην αρμόδιοι Καθηγητές Πανεπιστημίου, μπροστά στην οργιάζουσα λασπολογία όχι μόνο των γονέων, αλλά προπάντων των δημοσιογραφούντων συνηγόρων τους, να εκφέρουμε λόγο θεολογικό, που να αποκαθιστά την των πραγμάτων αλήθεια. Θα αναμέναμε η παρέμβαση αυτή να είχε γίνει ήδη και από εκκλησιαστικούς παράγοντες της τοπικής Εκκλησίας. Ευελπιστούμε ότι με αίσθημα ευθύνης θα το πράξουν προσεχώς.
Ο μοναχισμός αποτελεί θεσμό στην Εκκλησία από τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Μετά την κατάπαυση των διωγμών οι μοναχοί με τη ζωή τους γίνονται μάρτυρες της Αναστάσεως, εκφραστές του προφητικού χαρίσματος της Εκκλησίας και της γνησιότητας του Ευαγγελικού μηνύματος. Απαραίτητο στοιχείο σ’ αυτή τη στάση ζωής είναι όχι μόνο η αποταγή των υλικών αγαθών, αλλά και η άρνηση των οποιωνδήποτε μέχρι πρότινος συγγενικών δεσμών του κόσμου τούτου. Στα πατερικά κείμενα, οι λέξεις ξενιτεία και αναχώρηση χαρακτηρίζονται ως μοναχικές αρετές, γιατί εκφράζουν την ανάγκη γνησιότητας της μοναχικής ζωής.
Ο μοναχός με την αναχώρηση δεν περιφρονεί ούτε αποστρέφεται τον κόσμο, αλλά επιδιώκει μία ουσιαστικότερη σχέση μαζί του. Η κίνησή του αυτή θυμίζει την αρχιμήδεια αρχή. Για να κινήσει κάποιος τη γη χρειάζεται να βρεθεί έξω απ’ αυτήν ή για να δει το δάσος πρέπει να βγει έξω από αυτό. Έτσι και ο μοναχός θέλοντας να έχει αληθινή και ουσιαστική σχέση με τον κόσμο, φεύγει από τον κόσμο. Αφήνει το σπίτι, τους γονείς και τα αδέλφια του, για να κάνει σπίτι του την Εκκλησία, γονείς και αδέλφια όλους τους ανθρώπους. Αυτό ερμηνεύει πώς ερημίτες και αναχωρητές, παλαιότεροι και νεότεροι, βρίσκονταν εγγύτερα στον κόσμο και στα προβλήματά του από ό,τι κάποιοι «επαΐοντες» ή «ειδικοί επιστήμονες». Αυτό εξηγεί το πώς οι περιθωριακοί γκαζάκηδες ή ναρκομανείς έβλεπαν τόσο κοντά τους τον όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη ή οι γυναίκες ελευθερίων ηθών της Ομόνοιας αναπαύονταν στον λόγο και την ποιμαντική φροντίδα του οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη.
Η μοναχική ζωή, όπως και η έγγαμη ζωή, στηρίζονται στην Ευαγγελική Παραβολή των ταλάντων. Όσοι σκανδαλίζονται με τους λόγους του Μητροπολίτου Λεμεσού, νομίζουμε ότι πρέπει να την ξαναδιαβάσουν. Τότε θα κατανοήσουν το αυτονόητο, ότι δηλαδή όσο παράξενη και εγκληματική είναι η προσπάθεια να πεισθεί κάποιος, που θέλει το γάμο, να ακολουθήσει το μοναχισμό, άλλο τόσο παράταιρη και τραγική είναι η επιμονή να πεισθεί κάποιος που θέλει τη μοναχική ζωή, να ακολουθήσει την έγγαμη ζωή. Στις περιπτώσεις αυτές κύριο στοιχείο διακρίνεται η προσπάθεια καταναγκασμού του νέου ανθρώπου, που έχει ως αιτία την αίσθηση της κτητικότητας από πλευράς του γονιού. Πολλές φορές έχουμε την ψευδαίσθηση ότι, μαζί με τα σπίτια, τα κτήματα και τις περιουσίες, μάς ανήκουν και τα παιδιά μας. Ως γονείς έχουμε καθήκον –μάλιστα μέχρι κάποια ηλικία- να συζητούμε τα θέματά τους και να εκφράζουμε την άποψή μας. Όμως αποβαίνει τραγικό, όταν για θέματα, όπως είναι η επαγγελματική ή η οικογενειακή τους αποκατάσταση, απαιτούμε να ακολουθούν όταν μάλιστα ενηλικιωθούν τη δική μας σκέψη και τις δικές μας αποφάσεις.
Εξάλλου, όσο καταστρεπτικό είναι για ένα έγγαμο με την παραμικρή δυσκολία να αλληθωρίζει προς την αγαμία και τον μοναχισμό, άλλο τόσο καταστρεπτικό είναι για τον μοναχό που αγωνίζεται, να μεριμνά και αποσπάται από τα εγκόσμια, όταν προσερχόμενος στον μοναχισμό παραδίδεται στα χέρια του Θεού και προσευχόμενος εμπιστεύεται τους δικούς του και τον κόσμο στη φροντίδα του Θεού. Το να προβάλλονται αποσπασματικά και παραπλανητικά φράσεις του Μητροπολίτου Λεμεσού για τον μοναχισμό και τη ζωή του μοναχού είναι προφανές ότι στοχεύουν τον ίδιο και επιδιώκουν να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη. Μήπως όταν ο Χριστός λέει: «ο φιλών πατέρα ή μητέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος» ή ότι «εχθροί του ανθρώπου οι οικειακοί αυτού», πρέπει να Τον εγκαλέσουμε και Αυτόν σε απολογία; Το Ευαγγέλιο δεν έχει κομψευόμενη και κατά περιστάσεις συμπεριφορά. Και όταν ο Χριστός απηύθυνε τα «ουαί» στους Φαρισαίους ή τους αποκάλεσε «γεννήματα εχιδνών» είχε μπροστά του την αλήθεια και όχι σκοπιμότητες και υπολογισμούς. Ο θεολογικός, προφητικός και ποιμαντικός λόγος, που έχει στόχο τη σωτηρία του ανθρώπου, δεν είναι παραπλανητικός, ούτε υπερβολικός. Αυτός ο λόγος είναι «ενεργής και τομώτερος υπέρ πάσαν δίστομον μάχαιραν». Η παιδαγωγική φόρτιση του ποιμαντικού και εκκλησιαστικού λόγου έχει ως μόνη προοπτική την έκφραση της αλήθειας και όχι πώς θα φανεί αρεστός στους ανθρώπους. Όταν ο αιρετικός Μαρκίων ρώτησε τον άγιο Πολύκαρπο αν τον γνωρίζει, εκείνος απάντησε: «Γνωρίζω σε τον πρωτότοκον του σατανά».
Τέλος φρονούμε ότι η σημαντικότερη απάντηση στις κατηγορίες εναντίον του μητροπολίτου Λεμεσού είναι οι ίδιοι οι καρποί των έργων του. Η ανασύσταση και η καθοδήγηση τόσων μονών της Κύπρου, οι άνθρωποι που τον εμπιστεύονται αλλά και το κοινωνικό του έργο μαρτυρεί του λόγου το ασφαλές. Μήπως αυτά ενοχλούν όσους τον διασύρουν;
Χρήστος Οικονόμου, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης
Ανέστης Κεσελόπουλος, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης
Νίκος Νικολαΐδης, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών 

*και οι τρεις είναι σήμερα Καθηγητές στο Τμήμα Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας

Κυριακή, 30 Οκτωβρίου 2016

Αγιασμός στο Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας

Παρουσία των Πανιερωτάτων Μητροπολιτών Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου και Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐου, του Πρυτάνεως του Πανεπιστημίου Λευκωσίας Φίλιππου Πουγιούτα, των Αντιπρυτάνεων κ.κ. Ανδρέα Πολεμίτη, Κωνσταντίνου Φελλά και Ednas Πατρικίου - Giamasaki, του Εκτελεστικού Διευθυντή κ. Αντώνη Πολεμίτη και του Διευθυντή Οικονομικών κ. Χρήστου Βλάχου, αλλά και πλήθους φοιτητών του Μεταπτυχιακού και Διδακτορικού Προγράμματος Θεολογίας και Πολιτισμού πραγματοποιήθηκε ο καθιερωμένος Αγιασμός για την έναρξη της νέας ακαδημαϊκής χρονιάς.
Η όλη εκδήλωση άρχισε με την τέλεση Αγιασμού στο Αμφιθέατρο Yellow, του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, από τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρο, ο οποίος επιδαψίλευσε τις ευλογίες της Εκκλησίας για ευλογημένο, καρποφόρο και γεμάτο από τη χάρη του Θεού νέο ακαδημαϊκό έτος.
Ο Πανιερώτατος, όπως είναι γνωστό, έχει θέσει υπό την υψηλή επιστασία του το Πρόγραμμα Θεολογίας και Πολιτισμού, παραχωρώντας, μεταξύ άλλων, προς χρήση των σπουδαστών του Τμήματος και τις ειδικευμένες βιβλιοθήκες του Κέντρου Μελετών και της Ιεράς Μονής Κύκκου.
Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού Καθηγητής κ. Χρήστος Οικονόμου, ο οποίος αφού επεσήμανε τα πολύ καλά αποτελέσματα της πρώτης χρονιάς λειτουργίας του Τμήματος και τις ελπιδοφόρες και πολύ υποσχόμενες προοπτικές του, αλλά και το υψηλό επίπεδο της Θεολογίας που προσφέρει το Μεταπτυχιακό και Διδακτορικό Πρόγραμμα, σημείωσε, μεταξύ των άλλων, ότι «με τις επιστημονικές παρεμβάσεις μας και με τον θεολογικό μας λόγο θα προσπαθήσουμε να είμαστε παρόντες και στα κοινωνικά και θεολογικά δρώμενα της Κύπρου και του ελλαδικού χώρου».
«Νοιώθω ιδιαίτερα ευτυχής», υπογράμμισε ο κ. Οικονόμου, «διότι αγκάλιασαν το Πρόγραμμα, Θεολογίας και Πολιτισμού, φοιτητές όλων των ειδικοτήτων, γιατροί, δικηγόροι, μαθηματικοί, χημικοί, θεολόγοι, δάσκαλοι και αυτό το πράγμα μας κάνει να αισθανόμαστε περήφανοι γιατί μας εμπιστευτήκατε».
Ακολούθως μίλησε ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Φίλιππος Πουγιούτας, ο οποίος ανέφερε ότι «αποστολή και όραμα του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, του μεγαλύτερου Πανεπιστημίου της Κύπρου, είναι να κρατήσει πολύ ψηλά τον πήχυ της ποιοτικής εκπαιδευτικής κατάρτισης και της έρευνας και να συμβάλει καίρια και καθοριστικά στα επιστημονικά πράγματα του τόπου μας, και όχι μόνο».
«Στοιχώντας, ακριβώς, σ’ αυτό το όραμα και κτίζοντας κέντρα αριστείας και διευρύνοντας τους τομείς της επιστήμης, δημιουργήσαμε το Τμήμα Θεολογίας και Πολιτισμού, το οποίο διανύει το δεύτερο ακαδημαϊκό έτος ζωής και αποτελεί μια πρωτοποριακή καινοτομία στα επιστημονικά πράγματα του τόπου μας, και όχι μόνο», πρόσθεσε.
Χαιρετισμό προς τους φοιτητές απηύθηνε και ο Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Βιοηθικής Κύπρου και Αντιπρύτανης Ακαδημαϊκού Προσωπικού και Έρευνας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Κωνσταντίνος Φελλάς.
Μετά τους χαιρετισμούς, ο Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ και καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, κ. Ανέστης Κεσελόπουλος, μίλησε με θέμα: «Η προσφορά και η σημασία της Θεολογίας».
«Η θεολογία φάνηκε πάρα πολλές φορές όχι απλά θεραπαινίδα της Εκκλησίας, αλλά αυτή που άνοιξε διαύλους και αυτή που προφύλαξε το σώμα της Εκκλησίας ιδίως στις περιόδους των μεγάλων αιρέσεων και των Συνόδων. Διακόνησε και σήμερα έχει αυτό ακριβώς το χρέος να διακονεί τον λαό του Θεού με τα όποια προβλήματα, που είναι ιδιαίτερα για κάθε εποχή, επομένως είναι ίσως ιδιαίτερα κάποια απ’ αυτά και για την εποχή μας» τόνισε.
Ο κ. Κεσελόπουλος επεσήμανε πως «μόνιμο χρέος της Θεολογίας παραμένει το να διακονεί το μυστήριο της Εκκλησίας και η ποιμαντική φροντίδα της Εκκλησίας πρέπει να στηρίζεται στην Θεολογία. Όταν έχουμε ποιμαντική ερήμην της Θεολογίας, τότε έχουμε πάρα πολλές δυσλειτουργίες στο σώμα της Εκκλησίας».
Μετά το πέρας της τελετής προσφέρθηκε κέρασμα και ακολούθησε η καθιερωμένη οικογενειακή φωτογραφία.
Λουκάς Α. Παναγιώτου

Παρασκευή, 28 Οκτωβρίου 2016

Πανηγυρισμοί Αγίας Σκέπης και Εθνικής Επετείου στην Λεμεσό

Μεγαλοπρεπώς και πανηγυρικά εορτάστηκε η εορτή της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου και η Εθνική Εορτή της 28ης Οκτωβρίου 1940 στη Μητρόπολη Λεμεσού με επίκεντρο των εορτασμών τον Καθεδρικό ιερό ναό Αγίας Νάπας.


Την παραμονή της εορτής έγινε υποδοχή της εικόνας της Παναγίας Παντάνασσας από τον Θεοφιλέστατο επίσκοπο Αμαθούντος κ. Νικόλαο στον ιερό Καθεδρικό ναό Αγίας Νάπας.


Στον Πανηγυρικό εσπερινό χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αμαθούντος κ. Νικόλαος με τη συμμετοχή πλειάδας ιερέων της Μητροπόλεως μας και πλήθος κόσμου.


Την κυριώνυμο μέρα, τελέστηκε αρχιερατική θεία λειτουργία προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αμαθούντος μετά του Πρωτοσυγκέλου της Μητροπόλεως μας, Αρχιμ. Ισαάκ, και άλλων ιερέων.


Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε πανηγυρική Δοξολογία επί της Εθνικής Εορτής του 1940. Την Κυπριακή Κυβέρνηση εκπροσώπησε ο έντιμος Υπουργός Υγείας κ. Γιώργος Παμπορίδης. 


Tον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε η επιθεωρήτρια φιλολογικών μαθημάτων μέσης εκπαίδευσης κα Πολύμνια Χατζηνεοφύτου.
Ι. Μ. Λεμεσού
Φωτογραφίες: Photo Alex

Εορτασμός Εθνικής Επετείου στο Παραλίμνι

Με λαμπρότητα γιορτάστηκε στο Παραλίμνι η Ιστορική Εθνική επέτειος της 28ης Οκτωβρίου του 1940.
Το πρωί εψάλλη Πανηγυρική Δοξολογία στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, χοροστατούντος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας – Αμμοχώστου κ. Βασιλείου.
Την Κυβέρνηση εκπροσώπησε ο έντιμος Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημοσίας Τάξεως κ. Ιωνάς Νικολάου. Παρευρέθηκαν ο Δήμαρχος Παραλιμνίου και μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου, Βουλευτές, ο Στρατιωτικός Διοικητής, ο Αστυνομικός Διευθυντής, εκπρόσωπος της Πυροσβεστικής, ο πρώην Υπουργός, Διευθυντές Σχολείων, Θρονικοί και πλήθος κόσμου.
Τον Πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Δρ. Γεώργιος Κάκκουρας, Επιθεωρητής Θρησκευτικών Μαθημάτων Μέσης Εκπαίδευσης.
Μετά την Δοξολογία ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ των πεσόντων αγωνιστών ηρώων και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Ηρώων Παραλιμνίου.
Ακολούθησε η καθιερωμένη παρέλαση με την συμμετοχή του στρατού, των σχολείων, Προσκοπικών Συστημάτων, Σωματείων και Κατηχητικών.
Ι. Μ. Κωνσταντίας

Τετάρτη, 26 Οκτωβρίου 2016

Εσπερινός Αγίου Δημητρίου στην Ακρόπολη

Τελέσθηκε την Τρίτη, 25 Οκτωβρίου 2016, με την δέουσα εκκλησιαστική λαμπρότητα, ο Εσπερινός της εορτής του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλήτου, στην φέρουσα το όνομα του Αγίου ενορία της Ακροπόλεως, στην Λευκωσία.
Πλήθος κόσμου κατέκλυσε τον ομώνυμο και πανηγυρίζοντα ιερό Ναό της Ακροπόλεως, για να συμμετάσχει στην Ακολουθία του Εσπερινού, ο οποίος τελέστηκε χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου.

Στο κήρυγμά του ο Θεοφιλέστατος αναφέρθηκε εκτενώς στο μεγαλείο και την δόξα του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Δημητρίου και στο πως οι πιστοί μπορούμε να προσεγγίσουμε και να φτάσουμε σ’ αυτή την βίωση και σ’ αυτό το μεγαλείο της χάριτος της δόξης του Θεού.
Πριν το τέλος της εσπερινής ακολουθίας έλαβε χώρα η λιτάνευση της Εικόνος και αποτμήματος των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Δημητρίου πέριξ του λαμπροστόλιστου και εορτάζοντος Ναού.
Λουκάς Α. Παναγιώτου